О "национальном вопросе"

Тема актуальная и сложная. Поэтому просто набросок.

Итак, что такое «национальность» и «вопрос» о чем? Разберем по порядку.

Национальность в просторечье тождественна этнической группе, представители которой имеют выраженные внешние признаки принадлежности к тому или иному этносу – «племенные признаки»: цвет волос, черты лица… Такой взгляд на национальность – как на принадлежность к определенному «племени» или этнической группе не вполне верен. Например, Ким может иметь ярко выраженные признаки азиатской группы, но по паспорту числиться русским. И возникает путаница.

Возможно, если бы в паспорте был добавлен еще один пункт, например – «этническая группа», - и осталась бы строка «национальность», то путаница ушла бы. К примеру, Багдосарян – армянин – русский.

Следует понимать, что сегодня понятие национальности далеко вышло за характеристику только «племенной», биологической принадлежности – и более характеризует принадлежность человека к определенной социальной общности – государству: например, «американец».

Вот как раз об этом и стоит сказать. Нация – это сообщество людей, проживающих на одной территории и объединенных экономическими взаимодействиями, связанных едиными законами и правилами общежития. Но это не ново и не интересно. Картина будет не целостной, а нация не стабильной, если помимо «фундамента» – т.е. взаимодействий объективных, о которых я сказал, - не будет выстроена единая «надстройка» – идеология.

В данном случае, с позиции «надстройки», - если мы имеем дело с людьми, принадлежащими к разным мировоззренческим взглядам и конфессиям, - можно говорить о «нестабильной нации». Хотя экономически, территориально, политически они объединены, но на уровне мышления разрознены. Если не создать единую «надстройку», то такая «нация» со временем неизбежно будет разорвана по «конфессиональным» общностям – вплоть до распада единого государства и появления на его территории множества малых. Сам процесс может носить любой характер – от «форс-мажорного» (революционного) до «демократического». В общем, вопрос о национальности – вопрос о стабильности и выживании государства.

Поэтому, даже при хорошем уровне жизни в стране, при развитой экономике и великолепном социальном обеспечении, при демографическом «взрыве», - т.е. хорошем «фундаменте» государства, - вопрос о «единой надстройке»–идеологии, остается.

Отсюда вывод: необходимость создания идеологии, способной объединить все присутствующие в государстве конфессии и «идеологические общности» – это вопрос о единстве и стабильности государства. Причем, такая идеология не может быть только «светской» – опираться на экономические и промышленные показатели, быть направленной на подъем благосостояния. Подобный «бизнес план» простраивает только «фундамент» государства. Отсюда следует, что требуется выработать идеологию более высокого уровня, чем существующие «мировоззренческие» – т.е. за счет качественно более высокого уровня объединить все конфессии не между собой, а внутри себя. Задача сложная…

Таким образом, национальность – это сообщество, действующее в рамках «фундамента» государства и объединенное в единой «надстройке». Вот последнего-то на сегодняшний день и нет. И это предвестник катастрофы. Может не для отдельных этносов или конфессий, а для государства в целом. Необходима макро-государственная религия, вобравшая в себя все другие конфессии и вышедшая из них единовременно.

Второе. Вопрос «о чем»? Национальный вопрос, из вышесказанного, - это вопрос о будущем государства: его силе, единстве. Вопрос стратегический, а не ситуативный. Ситуативные вопросы решаются методами политическими, экономическими, законодательными – «фундаментом». И даже их успешное решение не гарантирует будущего государству в целом. А вот мощная «интегрированная» идеология способна дать будущее на столетия вперед, объединить людей, создать чувства патриотизма и ощутить себя частью великой нации.

Поэтому, «национальный вопрос» – это вопрос о будущем «многоэтнического» (что точнее) государства. И состоит он сегодня в создании новой исторической надстройки великой державы – «макроидеологии». И не «светской», а - «теологической».

В детали вдаваться не будем. На этом все.

Кронин С.

27 марта 2007г